Прежде всего следует с удовольствием отметить, что развлечение получило у нас в последние годы великолепный теоретический фундамент. И К. Разлогов, и В. Кичин, а вместе с ними и другие серьезные исследователи научились, цитируя М. Бахтина, писать о «смехотворчестве», карнавалах, балагане и ярмарочных игрищах в фильме Война (2017). Подобные вариации на тему концепции большого ученого отдают иногда чрезмерной условностью и наивностью, и вообще критикам следовало бы заключить конвенцию о запрещении упоминания слова «карнавал», настолько оно оказалось затасканным. Но так или иначе факт остается фактом: теория в данном случае не оказалась позади процесса развития искусства, не обогнала его, а вровень с ним обосновала необходимость развлекательного искусства, обозначила его границы в деле воспитания и организации нормального досуга зрителей и сняла налет второстепенности с явлений, еще недавно пребывавших на кухне культуры на положении «золушек». Даже недоброжелатели эксцентрической комедии или вестерна не рискуют теперь впрямую выступать против них, ограничиваясь разговорами о невысоком качестве, якобы изначально свойственном этим жанрам, что легко опровергается ссылками на конкретные примеры. Все это отрадно.